第466章 投名状 (第1/2页)

他直起身，环视在场众人，苍老的声音带着一股决绝的力道：
　　
　　「诸位在此，想必也都带着感恩之心前来，蒙先生奏请天听，敕封妈祖娘娘为我大宋正祀之恩典，此事於我等泉州百姓，尤其是倚海为生之人，恩同再造。
　　
　　若无先生，妈祖娘娘或许仍是我等渔家船民、行商坐贾私下祷祝的【海神娘娘】、【妈祖婆】，虽灵验，却终是野路子，难登大雅之堂，更遑论得享朝廷香火，名正言顺，庇佑我万千出海子弟？」一番话，先给吴晔擡轿，表明了他在妈祖信徒中的地位。
　　
　　这里虽然不全是妈祖信徒，但林默的信仰占据主流，就算不信奉妈祖的人，也默默点头，认同了吴晔的贡献。
　　
　　「是先生，上达天听，使我等世代信奉的妈祖娘娘，得以正名，列入朝廷祀典！
　　
　　从此以後，我等祭祀妈祖，是奉旨行事，是遵循王化！我等的船队出海，悬挂妈祖旗号，是得神明与朝廷双重庇佑！
　　
　　此等大恩，岂是寻常金银、几句感谢所能报答？先生於我泉州，尤其是海上讨生活的各家，有莫大恩情！此为其一乃公义，亦是大恩！」
　　
　　「其二，先生乃神霄派高道，天子亲封的【通真达灵先生】。
　　
　　神霄派道法玄妙，济世利人，此番南下，既为朝廷分忧，伐山破庙，亦是为我等扫清邪氛，护佑一方平安。
　　
　　我提议自今日起，凡我泉州士绅商贾，当视神霄派为我泉州自家人！
　　
　　诸位道长若需设立道观、宣讲道法、施医赠药、抚恤孤寡，我等当不遗余力，鼎力支持！
　　
　　要地皮，我们凑！要钱粮，我们捐！要人手，我们出！若有那等不长眼的，敢对神霄派道长不敬，敢阻挠道长行善布道，那便是与我泉州士绅为敌，与妈祖信众为敌！我等共击之！」
　　
　　「好！」
　　
　　眼前的老人显然十分有威望，口才也很不错。
　　
　　他一番说辞，很快获得其他人的认同。
　　
　　本来妈祖之所以被赵佶列为正统，奉旨祭祀。
　　
　　吴晔当初用了一点手段，将妈祖娘娘纳入道教的系统。
　　
　　道教本来就是散装的，收几个神仙进入体系，对於教门本身并无影响。
　　
　　而多神教的体系，对於妈祖信徒而言，也谈不上被冒犯。
　　
　　反而是如今朝廷崇道，妈祖娘娘纳入一个更大的世界观体系，对於他们而言有益无害。
　　
　　所以老者这番说辞，大家都是认同的。
　　
　　道教是散装的，所以他们认同自己是道教的分支，并不等於他们认同整个道教。
　　
　　既然吴晔是神霄道的，他们也是神霄派推荐入的正统。
　　
　　所以，神霄派的道士，就是他们的兄弟门派。
　　
　　「咱们算是半个道教的人，所以这扫除六天故气、伐山破庙的事，也并非与咱们全然无关！」他以一个冠冕堂皇的理由，介入了吴晔後边的事。
　　
　　在场众人哪个不是人精自然明白对方的意思。
　　
　　吴晔手中的海图，不白给，朝廷给的支持，也不能白拿？
　　
　　他手中有权柄有利益，也有恩情。
　　
　　所以，很快有人响应。
　　
　　「咱们拜妈祖，如今拜的也是道教正神！那些藏在山里的魑魅魍魉，搞什麽生人祭祀，弄得乌烟瘴气，岂不是在给我们妈祖娘娘脸上抹黑？
　　
　　在给咱们整个道教，给朝廷脸上抹黑？伐山破庙，涤荡妖氛，不光是先生和朝廷的事，也是咱们这些受了娘娘恩典、沾了道教光的人，分内的事！
　　
　　林某在此立誓，林家船队，凡在泉州左近的，即刻起听候先生与官府调遣！
　　
　　熟悉水路的，就帮着封锁溪涧河道，防止那夥贼人从水路逃窜！有敢战的水手，就编入队伍，进山剿匪！粮草、药材、向导，咱家包了头一份！」
　　
　　「就是就是，以後咱们见着谁还杀人祭祀，直接将他家都扬了！」
　　
　　「其实老子早就看那些家夥不顺眼了，就是地方不管，咱们动了还怕被人安上滋事作乱的名头！」讨论归讨论，苏烨一直不言，却又被紮了一刀。
　　
　　他有点莫名其妙地看着吴晔。
　　
　　通真先生此人，似乎有一种莫名其妙的魔力。
　　
　　从朝廷给他那个荒唐的兵权，同意他破除六天故气的决定，呼延庆也许只看到兵权，或者朝廷要有一番动作。
　　
　　身为地方官的苏烨，想得却更多一些。
　　
　　他想到的是，就是吴晔怎麽去做这件事？
　　
　　就凭他手里不到一百个的道士，想要去完成朝廷多年都没有完成的事，那是不可能的。
　　
　　杀人祭祀，巫蛊流行的问题，有很多原因，也有很多掣肘。
　　
　　他们这些地方官，不是没有想过要怎麽做，而是到了地方之後，明白很多事做不成。
　　
　　

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